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曾跟許多前來緬懷的市民交流過，實際上年輕市民對線上祭掃的接受程度較高。鑒于我們大力倡導(dǎo)綠色 文明祭祀 這一行動下，多數(shù)用戶對網(wǎng)上紀(jì)念形成全新看法，能迅速方便地踐行文明追思儀式。使悼念親人突破時空局限，更顯高效便捷，隨時隨地都能把孝心、敬意、親情輸送至云端世界。沿襲幾千年的祭奠規(guī)矩本應(yīng)契合當(dāng)下，在互聯(lián)網(wǎng)極度繁榮發(fā)達(dá)的當(dāng)今，祭拜傳統(tǒng)理應(yīng)與時代同進(jìn)步。人們在現(xiàn)代社會秉持祭祖追思傳統(tǒng)的同時，宜用更文明、綠色的祭奠手段來抒發(fā)對逝者的思念之情。 
借助網(wǎng)絡(luò)追懷、網(wǎng)上傾吐的形式，很多人的思念之感得以減輕，防止因情緒負(fù)擔(dān)過重陷入異常痛苦中。面對至親永別難免痛苦難熬，從親人告別后，于思戀中沉浮，好在有公開的平臺能用來傾訴，時刻都惦念著故去的親人。希望依靠網(wǎng)絡(luò)祭奠協(xié)助那些沒見過面的人克服困難，給他們擋一回雨。 
在虛擬緬懷平臺里，人們能夠通過構(gòu)建虛擬紀(jì)念堂，為往生親人創(chuàng)建永久紀(jì)念區(qū)域。此空間內(nèi)愛意滿滿當(dāng)當(dāng)，還能留存逝者生前的照片、視頻和音頻資料，令他們的形象在這永恒天地中永恒留存。同時還能撰寫祭奠文章、獻(xiàn)上挽聯(lián)、借AI實現(xiàn)和逝者對話......，使人們在家輕松實現(xiàn)祭祀活動。顯然，線上祭掃并非僅凸顯出便捷，它進(jìn)而為傳統(tǒng)祭祀添加更多創(chuàng)新。依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)方式，讓更多人之間分享祭祖習(xí)俗與知識，將傳統(tǒng)文化的普及工作做得更加深入。 
隨著互聯(lián)網(wǎng)在生活中扎根和民眾環(huán)保與文明祭祀的思想意識提升， 網(wǎng)上祭祀 應(yīng)需而生。在傳統(tǒng)祭掃形式易遭時間空間束縛（如身處異地?zé)o法前往墓地，也許受交通擁堵等狀況影響祭掃活動難以順暢開展），另外考慮到傳統(tǒng)祭掃形式中燃化祭品等可能導(dǎo)致火災(zāi)隱患和環(huán)境遭污染相關(guān)問題，網(wǎng)上緬懷提供一種高效且環(huán)保的替換途徑。它約于21世紀(jì)初始階段出現(xiàn)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及化，不斷完善自身形式與功能。 
祭奠平臺允許用戶為往生的親人或摯友們打造定制化紀(jì)念頁面。用戶能在網(wǎng)頁上上傳逝者的照片，撰寫生平事跡及紀(jì)念文章等內(nèi)容。例如，一位用戶給祖父構(gòu)建紀(jì)念頁面，在上面詳細(xì)記錄了祖父的出生日期、生活軌跡、職場碩果等，又上傳了好些祖父不同年月留存的相片，從年少青澀狀態(tài)的照片到老年慈祥狀態(tài)的照片，運用文字及圖片充分呈現(xiàn)祖父一生故事。平臺提供虛擬奠品，像電子類鮮花、水果、香燭制品等。用戶可在網(wǎng)絡(luò)平臺挑選這些虛擬祭品，嵌入到紀(jì)念網(wǎng)頁上，表達(dá)對逝者的敬意。與傳統(tǒng)祭祀環(huán)節(jié)的實物奠品相比，虛擬祭品不具備實體模樣，不會致使資源浪費情形及環(huán)境污染。 
網(wǎng)上吊唁乃全新的祭祀形態(tài)，它利用互聯(lián)網(wǎng)打破時空限制的特點，把現(xiàn)實中的紀(jì)念館、公墓搬到線上，便于人們于任何時刻地方祭奠故親。其與傳統(tǒng)祭祀途徑無抵觸，單純?yōu)閭鹘y(tǒng)祭祀方式繼承拓展。簡單而言借助網(wǎng)絡(luò)實施祭祀行為，網(wǎng)絡(luò)祭奠是現(xiàn)實祭奠的補充形式。逝者家屬在關(guān)聯(lián)網(wǎng)站為逝者創(chuàng)建虛擬墓碑，還可以附上其人生軌跡等對應(yīng)信息，把祭掃人的名字錄入，借助鮮花、花燭及留言等形式傾訴思念。 
21世紀(jì)，中國踏入互聯(lián)網(wǎng)時代征程，其發(fā)展勢頭如暴風(fēng)驟雨，對人們生活造成巨大改變。互聯(lián)網(wǎng)時代必然觸及生活各個方面，網(wǎng)上悼念服務(wù)于該形勢下悄然出現(xiàn)。借助 網(wǎng)上祭奠平臺 ，網(wǎng)友可設(shè)立紀(jì)念堂，比如追思名人、追思先祖、追思親人等。 
歷經(jīng)幾千年，祭祀文化流傳未斷，不管祭祀形式如何調(diào)整，可華夏兒女祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)一直未改。隨著社會成長， 網(wǎng)絡(luò)祭祀 已在悄悄的改變?nèi)藗兗漓氲姆绞健０殡S健康環(huán)保的低碳生活觀念推廣，綠色環(huán)保日益受人們關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)祭祀適時出現(xiàn)，受越來越多人青睞與認(rèn)可。祭拜意在傳達(dá)對先人的感恩和思念情緒。現(xiàn)在人因為工作繁忙、路途遙遠(yuǎn)等原因不能前往墓區(qū)親自探望親人，部分人群不再領(lǐng)著長輩晚輩去墓區(qū)行祭祀，而是通過網(wǎng)上祭祀去獻(xiàn)一束鮮花，點一支蠟燭，表達(dá)自己對逝者的懷想追思之情。文明祭祀不僅是對先人的深情告慰，更是現(xiàn)代文明的必然要求，祭祀先人，繼承傳統(tǒng)美德，創(chuàng)造更美好的社會生活，才是祭祀的重要意義所在。 
傳統(tǒng)祭祀形式弊病隨處可見。例如，祭祀者需趕赴墓地實施祭奠活動，投入時間多且金錢開銷大，同時，那些不能親自前往現(xiàn)場的人，遺憾頓生。此外，傳統(tǒng)祭祀方式會影響周遭環(huán)境。相比之下，網(wǎng)上祭掃呈現(xiàn)眾多好處。首先，網(wǎng)絡(luò)祭奠可突破時間空間阻礙，能讓祭祀者在所有時間與地點傾訴對親人的懷念和敬意。其次，網(wǎng)祭顯著節(jié)約時間與金錢，因為不必親臨墓地舉行祭祀儀式。此外，線上祭祀能開啟更多元祭祀模式，例如能在網(wǎng)上擺出鮮花、點著蠟燭、燒炷香等。 
線上祭祖 突出優(yōu)勢為永久性與傳承特點，它能被長期妥善保存，能幫助子孫深入了解家族先輩過往。這些紀(jì)念館是可以作為家族文化傳承的載體，晚輩能借助閱讀先輩的紀(jì)念地相關(guān)介紹，了解家族的歷史和先輩的品德風(fēng)范。倘若身體有恙、工作繁雜不便祭掃之時，均能通過線上手段懷念過去的人。要選擇像遙望天棠，百姓云紀(jì)這樣的運營多年、正規(guī)專業(yè)平臺來進(jìn)行操作，這是線上祭祀安全持久開展的保障項。 
不論人在何處，只要網(wǎng)絡(luò)能連上，隨時可進(jìn)行線上緬懷儀式。對于那些遠(yuǎn)在國外各地，再或者因工作安排等無法返鄉(xiāng)的人們，這個方式很值得推崇。如，一名遠(yuǎn)在海外的游子，緣于工作節(jié)奏緊湊無法在清明、中元節(jié)這些祭掃節(jié)日回到祖國，他可經(jīng)由線上手段，向祖先呈獻(xiàn)虛擬鮮花，傾訴心底的思念。 
人們可以在祭掃平臺輸入祈福語。這些寫下的留言有的用以傳達(dá)思念，如“爸，您在那方天堂好嗎？我每日都記掛著您”；有的是對逝者講述自身生活狀況，如“母親大人，我如愿邁進(jìn)心儀大學(xué)門檻，您會滿心歡喜吧”。同時，也能叫上親朋好友一道線上寫留言，一道緬念已逝的人。不論在線祭奠，還是傳統(tǒng)的祭祀途徑，全是對傳統(tǒng)文化的延續(xù)與看重。即便運行機制有不同，但在核心人文情感展現(xiàn)中難分高下。網(wǎng)絡(luò)祭掃是傳統(tǒng)民間文化順應(yīng)時代演變的成果，在文化傳揚及宣傳教育維度具備傳統(tǒng)祭掃無法媲美的優(yōu)勢，操作簡易，形式對生態(tài)環(huán)保更有利。 
線上祭奠不僅是嶄新祭祀方法，更是文化精髓傳承。經(jīng)網(wǎng)絡(luò)祭祀的渠道，我們能讓親人回憶與家族傳統(tǒng)化作數(shù)字形式保存，使得后人可以更透徹地知曉與認(rèn)識家族及文化，更能推動不同地區(qū)、不同文化彼此交流與化合，利于促進(jìn)社會和諧進(jìn)步。 
人的追思不見形體，它的留存與悼念形式的選擇毫無關(guān)系，只要人們擁有真心實意，即便遠(yuǎn)距萬里，想念也可如愿送達(dá)。不管用啥方式逃避，我們中的每個人都要學(xué)會迎接離別。期望在這里給大家營造莊嚴(yán)之感，任何人都能夠平等、寧靜地在網(wǎng)絡(luò)上悼念自己的親人摯友。 
經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺，用戶依靠手機能隨時隨地對逝者祭拜追思，能呈現(xiàn)真實的祭祀狀態(tài)，讓親友祭祀如同實地祭祀。親友可于逝者的紀(jì)念館中，開展上香、燒紙、擺置祭品等整套祭祀儀式，永恒珍藏逝者生平相片、事跡，讓逝者的聲音容貌不因歲月流轉(zhuǎn)而被忘卻，助力后代永志先人的模樣及事跡，讓生命千古傳頌。我們調(diào)整的是祭掃方法，文化根源堅如磐石。網(wǎng)上祭祀并非為取代傳統(tǒng)祭祀而設(shè)，而是在傳統(tǒng)方式外多了新祭祀樣式。祭饗祖先，緬懷已故眷屬，千百年的歲月都未磨滅的習(xí)俗，傳承乃不二之選，但要領(lǐng)悟形式，更加注重真心內(nèi)涵。 
“網(wǎng)祭祀”在新時代，這是純粹的精神慰藉形式，它凸顯出一種新式文化現(xiàn)象，使中華傳統(tǒng)文化得到弘揚，也讓人們祭祀活動豐富程度在提高。咱們該全方位利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，著眼長遠(yuǎn)前景，始終探索新型文化表達(dá)樣式，推動更多人認(rèn)識祭祀文化內(nèi)涵，提升自我文化認(rèn)同感。